如果，「哲學之木」真有哲學，那麼其最後的哲思，肯定是：愛極反變害，讚譽不永在，寧願形態不出眾！
有'靚絕五台山'稱號的藍潔瑛近日，看報說：「遊客太多構成滋擾，北海道美瑛町『哲學之木』被砍」。這格外令人想起她------藍潔瑛，她又被誰……唉，情何以堪！「自古美人如英雄，不許人間見白頭」，更何況，藍潔瑛的非常經歷哩！
各位，對不起！我真的不想貼"不許人間見白頭"的藍潔瑛「哲學之木」被農場主人砍倒的過程，得到了日本攝影師中西俊樹的見證及在其facebook證實；那麼，藍潔瑛的遭遇，又有否我們的親眼見證，以及切膚之痛的同理感受？
無論砍樹的藉口是什麼，北海道美瑛町的熱門景點之一：「哲學之木」的確是「哲人其萎」了。無論藍潔瑛如何美麗，也竟敵不過現實的殘酷及際遇的無奈……哲學之木已倒下...
但藍潔瑛你一定要自強，變回美魔女，與時間作拉力賽，逆轉年華！
這，也格外令人想起了鄭國江填詞、關正傑主唱的《詠梅》：
起：雪入梅林，梅傲雪；風入梅林，梅耐風。
承：韻味適雅士，折在家裡奉，梅蕊銀瓶幽香送。
吐艷華堂人盡哄，身在重重榮譽中，說是詩意重 說是畫意重。誰料難得百日紅？
轉：一朝芬芳散，回想似一夢，枯枝泣風裡，空言當初勇！
合：最羨同儕，仍耐凍；果實盈盈，仍耐風。愛極反變害，讚譽不永在，寧願形態不出眾！
https://www.youtube.com/watch?v=sQK6W5RH0HE
詞的結構、修辭、比興及寓意，都是水準以上，寫得真好！
對於「哲學之木」來說，對於藍潔瑛來說，依然是有人間世的共通感慨：
愛極反變成害
讚譽不永在
寧願形態不出眾！
以上或許是，「哲學之木」倒下，「哲人其萎」的最後哲思。
美瑛町的「哲學之木」被砍下，也格外令人想起了美麗的人和事常是不長久，以及多波折的，常言道：「人無千日好，花無百日紅」------這也會是白先勇《台北人》各短篇小說的共同主題之一？
白先勇<台北人>的尹雪艷，真的可以永遠嘛？
有'靚絕五台山'稱號的藍潔瑛近日，看報說：「遊客太多構成滋擾，北海道美瑛町『哲學之木』被砍」。這格外令人想起她------藍潔瑛，她又被誰……唉，情何以堪！「自古美人如英雄，不許人間見白頭」，更何況，藍潔瑛的非常經歷哩！
各位，對不起！我真的不想貼"不許人間見白頭"的藍潔瑛「哲學之木」被農場主人砍倒的過程，得到了日本攝影師中西俊樹的見證及在其facebook證實；那麼，藍潔瑛的遭遇，又有否我們的親眼見證，以及切膚之痛的同理感受？
無論砍樹的藉口是什麼，北海道美瑛町的熱門景點之一：「哲學之木」的確是「哲人其萎」了。無論藍潔瑛如何美麗，也竟敵不過現實的殘酷及際遇的無奈……哲學之木已倒下...
但藍潔瑛你一定要自強，變回美魔女，與時間作拉力賽，逆轉年華！
這，也格外令人想起了鄭國江填詞、關正傑主唱的《詠梅》：
起：雪入梅林，梅傲雪；風入梅林，梅耐風。
承：韻味適雅士，折在家裡奉，梅蕊銀瓶幽香送。
吐艷華堂人盡哄，身在重重榮譽中，說是詩意重 說是畫意重。誰料難得百日紅？
轉：一朝芬芳散，回想似一夢，枯枝泣風裡，空言當初勇！
合：最羨同儕，仍耐凍；果實盈盈，仍耐風。愛極反變害，讚譽不永在，寧願形態不出眾！
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詞的結構、修辭、比興及寓意，都是水準以上，寫得真好！
對於「哲學之木」來說，對於藍潔瑛來說，依然是有人間世的共通感慨：
愛極反變成害
讚譽不永在
寧願形態不出眾！
以上或許是，「哲學之木」倒下，「哲人其萎」的最後哲思。
美瑛町的「哲學之木」被砍下，也格外令人想起了美麗的人和事常是不長久，以及多波折的，常言道：「人無千日好，花無百日紅」------這也會是白先勇《台北人》各短篇小說的共同主題之一？
白先勇<台北人>的尹雪艷，真的可以永遠嘛？
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