好了,之前洋洋灑灑說了一大堆話,
但無論如何,只要一提及中國,
無論我如何刻意用引號或專名號去區別,
只要是從口中念出這二字,
不說其他人,就連我都有感到隱約的不暢快。
那不用”中國“,那綜觀古今中外,又有否一個字詞
可以代表我們這一群享有共同歷史及文化的人呢?
或者我們可以由近至遠地尋找一些跦絲馬跡?
首先,我們可研究一下”中國“二字的出處。
一提中國,大家肯定是立刻想起中華人民共和國的簡稱,中國,
但明顯地,大家一定不會承認由這麼的一個腐敗政權代表著我們。
何況一個如此近代及執政時間那麼短的「朝代」顯現地無法完全代表
擁有五千年歷史及文化的所有內涵。
那時間上再往後推少少,
中華民國,簡稱都是中國。
嗯,這更奇怪了,
當然如果當年由孫中山所建立的第一個華人民主國度 安全過渡至今的話,
雖對政府多數有小處上的不滿,
但對於大處上的國民認同應是沒有問題的。
可惜沒如果,不要說香港人,
如今就連中華民國的人除左官方之外,
基本上都多叫自己為台灣人。
明顯地,這個含義都不適合。
那在古書記載中,”中國“所代表又有什麼意思?
原來自周朝後是可以有六個意義:
(即約三千前的中國王朝,總有大約800年時間是由其統治)
第一,指京師(首都)
第二,是指天子直接統治的地區,類似現代直轄市的概念 第三,是指中原地區
第四,指國內、內地
第五,指諸夏族居住的地區
第六,華夏或漢族建立的國家
簡單而言就是中國是指在中原地區擁有統治權的政權的自稱。
中國歷代王朝總自以為自己的國家在世界中心,
因此自稱中國;
東方的國家稱為夷;
南方的國家稱為蠻;
西方的國家稱為戎;
北方的國家稱為狄。
從這個意義上而言,中國的王朝(s)除了自身的稱號外(例如漢,唐等等),
都愛稱自己的國家為中國, 那從現今的歷史角度而言,中國二字似是有其正統性,
畢竟在這政權更迭不止的歷朝歷代,人人都愛用中國自稱。
可能這時就有人說,就算中國二字有其正統性,
但我總不能見人就解釋上面的一大堆淵源吧?
何況再多的正統性都被現今的中共政權敗壞得七七八八了吧,
我是尊重”中國“的歷史及文化,但我真的不想跟如今上面的中國內地有關連,
我要區隔開當中的分別!
在這樣的條件下,我想再解釋華人及華夏都是沒有用,
因為這都是被中共政權用爛的字。
我思前想後,或者只剩下一個可能性, 那就是「支那」人。
。。。待續。。。
但無論如何,只要一提及中國,
無論我如何刻意用引號或專名號去區別,
只要是從口中念出這二字,
不說其他人,就連我都有感到隱約的不暢快。
那不用”中國“,那綜觀古今中外,又有否一個字詞
可以代表我們這一群享有共同歷史及文化的人呢?
或者我們可以由近至遠地尋找一些跦絲馬跡?
首先,我們可研究一下”中國“二字的出處。
一提中國,大家肯定是立刻想起中華人民共和國的簡稱,中國,
但明顯地,大家一定不會承認由這麼的一個腐敗政權代表著我們。
何況一個如此近代及執政時間那麼短的「朝代」顯現地無法完全代表
擁有五千年歷史及文化的所有內涵。
那時間上再往後推少少,
中華民國,簡稱都是中國。
嗯,這更奇怪了,
當然如果當年由孫中山所建立的第一個華人民主國度 安全過渡至今的話,
雖對政府多數有小處上的不滿,
但對於大處上的國民認同應是沒有問題的。
可惜沒如果,不要說香港人,
如今就連中華民國的人除左官方之外,
基本上都多叫自己為台灣人。
明顯地,這個含義都不適合。
那在古書記載中,”中國“所代表又有什麼意思?
原來自周朝後是可以有六個意義:
(即約三千前的中國王朝,總有大約800年時間是由其統治)
第一,指京師(首都)
第二,是指天子直接統治的地區,類似現代直轄市的概念 第三,是指中原地區
第四,指國內、內地
第五,指諸夏族居住的地區
第六,華夏或漢族建立的國家
簡單而言就是中國是指在中原地區擁有統治權的政權的自稱。
中國歷代王朝總自以為自己的國家在世界中心,
因此自稱中國;
東方的國家稱為夷;
南方的國家稱為蠻;
西方的國家稱為戎;
北方的國家稱為狄。
從這個意義上而言,中國的王朝(s)除了自身的稱號外(例如漢,唐等等),
都愛稱自己的國家為中國, 那從現今的歷史角度而言,中國二字似是有其正統性,
畢竟在這政權更迭不止的歷朝歷代,人人都愛用中國自稱。
可能這時就有人說,就算中國二字有其正統性,
但我總不能見人就解釋上面的一大堆淵源吧?
何況再多的正統性都被現今的中共政權敗壞得七七八八了吧,
我是尊重”中國“的歷史及文化,但我真的不想跟如今上面的中國內地有關連,
我要區隔開當中的分別!
在這樣的條件下,我想再解釋華人及華夏都是沒有用,
因為這都是被中共政權用爛的字。
我思前想後,或者只剩下一個可能性, 那就是「支那」人。
。。。待續。。。
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