自籌薪金,如同字面意思,就是你要自行籌募你的薪金。有些可能是全籌,有些可能是按若干比例(如七成或八成,其餘由機構補上)。然後並不是你籌了多少便是屬於你的,你籌到的錢要交給機構,機構扣除若干行政費,才會按月薪出糧給你。
很扯吧?
我記得,第一次知道「自籌薪金」這回事是在上大學的時候。當時隔壁團契有位姊妹到了某基督教機構就職,她正在為自籌薪金而努力,聽說籌不到還不能成為其員工。那時我覺得好震撼,簡直像是腦海裡有一枚小炸彈無聲無息地爆開了,使我的腦袋無法好好運作起來。世上怎會有這樣的工作?我不只要付出時間、勞力,連報酬也得我自行找來,甚至找來的還不都能進入我的口袋……這到底是怎麼回事?我覺得自籌薪金的人並不是蠢,簡直是著了魔。實行這種制度的機構對我來說是吃人的惡魔,還披著噁心的信心外衣。不是嗎,它甚麼也不用付出,只是透過剝削別人便能不斷存活下去,諷刺的是這些機構全是基督教機構 — — 我當時是這樣想的。
所以和朋友聊天時,我極度反對這種制度,也因此我絕對不會奉獻給該姊妹,不是因為不支持她,而是不支持其背後的制度。討論席間沒有一個人支持「自籌薪金」,不過有些人做法卻與我不一樣。
「我雖然唔支持呢種制度,但我都會奉獻畀佢,因為我想支持佢。」
對於這類人我總是感到費解,是以當時年少氣盛的我與這位朋友來了場小小的辯論:「但你嘅奉獻就係令呢種制度成功嘅原因,你如果唔支持呢種制度,但又成為推動力,你就唔一致。」
當然,辯論不會有結果,因為我們的著眼點根本不一樣。在我看來「自籌薪金」相當不公義,我寧願姊妹失敗也想消滅這種制度;朋友卻是懷著慈悲心腸,只是單純地想幫助姊妹。
我們是兩種完全不同的人。
當時曾興起想要寫文講「自籌薪金」這件事,但礙於自己了解不多,所涉機構之多與權力之大也讓我卻步,同時亦因為其時有更重要的事情需要我們關注,遂不了了之。
多年以後,我竟然又再接觸到曾「自籌薪金」的人,於是勾起了我再度研究的慾望。但我沒想到現今在Google的世界裡居然還有無法搜尋到的事。我竟然找不到「自籌薪金」的起源和歷史(是因為我不是用英語嗎?要是你找到請通知我),不過卻找到了一些過來人的分享或看法,閱讀以後,好像能稍為理解多一點了,雖然我始終不贊成也不喜歡這種制度。可是世界不止我這一種人,也可以有另一種人和更多不同種類的人,世界不一定得是我認為的模樣。
所謂美好的世界,就是有空間容讓不同的人活出自己的樣子(當然前提是不傷害別人)。
//這類「信心機構」的同工,本是一群互相委身、彼此認同、力行實踐人類平等博愛理想的使命團體。他們根本不會視自己為謀生的僱員,不會視每月所得的生活費為回報工資。帶著「打工」意念者進入這些群體無異走入迷宮。所以首先要認定這類「信心機構」的宗旨和方針,否則加入去幹甚麼!//
區伯平(資深牧者)
在這裡我們可以得知進入「自籌薪金」機構的人和我們打工仔確是處於不同領域,他們不是在出賣勞力與時間換取薪酬,他們是在完成自己所接收到的使命,只是礙於活在俗世,無法脫離金錢。所以金錢只是助他們完成使命的手段,要是沒有錢也能成功達成或生活,他們可能不收錢也沒關係。(真的有人可以如此清心寡慾嗎?)
//新入職的同工會接受相關的籌款訓練,以及機構的資源支援配合,有既定又透明的機制,機構也會關心同工的籌款情況,甚至在需要時作出補貼。這模式的好處是讓同工自己更直接建立長期又穩定的事工支持團及代禱者,達成更緊密又雙向的伙伴關係,也可鼓勵更多信徒了解、關心及參與福音工作,並讓他們更有信心奉獻支持。本人認識的支持者中,絕大多數的奉獻不會只是基於個人感情的因素盲目支持,也會以機構的事工異象和方向作為考慮。//
回應〈誰為同工籌薪金?〉林牧師
這位牧師是用「補貼」這樣的字眼來形容機構出糧給同工的行為,似乎這是一種付出多於理所當然,可以旁證我們剛才提到「自籌薪金」的機構和員工關係與我們屬世的老闆和打工仔是不一樣的。而他更提到「自籌薪金」的好處,是能讓奉獻者與「自籌薪金」者有更緊密的關係,並且對於相關機構的異象和理念會更了解與關懷。當然,因為要真金白銀付出,人的關心自然是比與自己無關時多的。
不知道這些想法是否支撐著大多數願意「自籌薪金」者的原因,不過自上述我們倒是可以一窺制度能承傳下來的因由。
可能我太邪惡了,實在無法信任這種極需要人類善良才能公義地運行的制度,我還是適合留在俗世這種帳目分明的世界。市儈以後,我自會在自己餘裕之處實行我的善良。
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