甚麼政策稱得上叫好?甚麼條件稱得上為利民施政?民眾沒有設定劃一的基準時,沒有劃一的民意,何以稱為完善規劃?何以是不顧民意?民意調查素來以百分比作結果,政府表現也應持平地用百分比表示,然而,於相對性意義層面上,10%,30%,50%……的利民施政又算不算是利民施政?於數字性的數據上,多數人不接受方案又是否代表接受的小數人愚昧?
於巴士上不停地想著以上一連串的問題,引發了我去思考政府與市民的關係狀況。看到《黑紙》中講述了十個支持梁振英的原因,甚為值得深思一番。與政府抗衡的激進派不可能是我的偶像,而我卻絕對支持他們的理念,但我亦是支持現任特首上任,而我只得一個理由,就是第九項。
政府與政黨之間必須以5:5抗衡姿態出現,不能讓任何一方有6:4、7:3、8:2、9:1,甚至10:0之分。在我角度而言,我寧願要一個亂世奸雄曹操,強頑的手段,能與民眾或政黨作50%與50%的抗衡,雙方有能之仕之間相互制衡,不偏不倚,處之中庸,這才是一種真民主,我稱之為天秤式政治理念。
假若叫完全不懂政治如晉惠帝般的人執政,或是會極端地「發花癲」,完全懶理民意,不去交待,一意孤行執行苛政,最後車毀人亡。或是任民眾的一個恐嚇式的說不,便遇強即屈,從此就是政黨式宦官專政,與中國古代傀儡皇帝有何異同?
立法會議員監督政府只是其中一項的任務,他們還要協助政府利民施政,假若現時力量傾斜於行政一權,這是代表我們要選一些更強大的議員作為人民的聲音,以維持天秤的穩定,而非要傾向推倒一方,這是民主獨裁。
其實,想現任公僕下台的這一批人是想由誰繼任來被下一批反對的人推下台呢?這並不著重於港人有沒有權力去選擇這個特首留任與否,而是港人意識形態轉變的根本問題。
一方的堀起,另一方就會變為弱勢,現存的一方便會變為霸權。一個又一個小團體原是代表正面,一個被稱為霸權的大團體代表負面,若小團體能成功打挎大團體,小團體順利入關並擁有權力。要緊記,一個地方若只存在同一種理念的人,那時候就再也沒有正負面之分,他們再不是人民英雄。
說到這裡,人類就總離不開愚昧,只要有新的團體堀起,新的團體就是人民新的希望,舊的團體便極不自然的突然淪為人民的惡夢,儘管舊的小團體是多好,哪怕新的團體就是舊日的大團體。
不好一黨專政制度,卻愛民主獨裁政策,這就是人的奴性,也就是恆久的現況。
於巴士上不停地想著以上一連串的問題,引發了我去思考政府與市民的關係狀況。看到《黑紙》中講述了十個支持梁振英的原因,甚為值得深思一番。與政府抗衡的激進派不可能是我的偶像,而我卻絕對支持他們的理念,但我亦是支持現任特首上任,而我只得一個理由,就是第九項。
政府與政黨之間必須以5:5抗衡姿態出現,不能讓任何一方有6:4、7:3、8:2、9:1,甚至10:0之分。在我角度而言,我寧願要一個亂世奸雄曹操,強頑的手段,能與民眾或政黨作50%與50%的抗衡,雙方有能之仕之間相互制衡,不偏不倚,處之中庸,這才是一種真民主,我稱之為天秤式政治理念。
假若叫完全不懂政治如晉惠帝般的人執政,或是會極端地「發花癲」,完全懶理民意,不去交待,一意孤行執行苛政,最後車毀人亡。或是任民眾的一個恐嚇式的說不,便遇強即屈,從此就是政黨式宦官專政,與中國古代傀儡皇帝有何異同?
立法會議員監督政府只是其中一項的任務,他們還要協助政府利民施政,假若現時力量傾斜於行政一權,這是代表我們要選一些更強大的議員作為人民的聲音,以維持天秤的穩定,而非要傾向推倒一方,這是民主獨裁。
其實,想現任公僕下台的這一批人是想由誰繼任來被下一批反對的人推下台呢?這並不著重於港人有沒有權力去選擇這個特首留任與否,而是港人意識形態轉變的根本問題。
一方的堀起,另一方就會變為弱勢,現存的一方便會變為霸權。一個又一個小團體原是代表正面,一個被稱為霸權的大團體代表負面,若小團體能成功打挎大團體,小團體順利入關並擁有權力。要緊記,一個地方若只存在同一種理念的人,那時候就再也沒有正負面之分,他們再不是人民英雄。
說到這裡,人類就總離不開愚昧,只要有新的團體堀起,新的團體就是人民新的希望,舊的團體便極不自然的突然淪為人民的惡夢,儘管舊的小團體是多好,哪怕新的團體就是舊日的大團體。
不好一黨專政制度,卻愛民主獨裁政策,這就是人的奴性,也就是恆久的現況。
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