發生罵戰的本質與上載媒體的陰謀 - 夕筆語

由於看得太多香港人罵戰的片段，使到現在筆者看事物都較為宏觀。今次筆者看了一段巴士內香港人與香港人的罵戰，驟眼看不又是一樁小事？與其再沉醉於說誰對誰錯，倒不如嘗試分析其對錯的本質。事件中，持份者主要有四個：一戶人，巴士司機，支持這戶人的乘客，以及反對這戶人的乘客。

討公道，乃人之常情。正如筆者以往所說，人本來就是自私的動物。所謂討公道(或有人美化為「公義」)就是想謀利益，此利益是有形，亦可無形。利益所歸向的一方可以是自己一個或自己以外的一眾人，事乎利益歸於哪方而已。
而任何人都可以成為每一件事情中的利益持份者。亦正正因為這種重疊關係，造成每一次的衝突，或可稱之利益爭奪行為。故此，事件中根本沒人犯錯，被認為犯錯的人，只是相對地有持份者的利益被奪去。

正如涉事的這戶人想討公道，整個過程中，問個明白是因為他們認為利益(司機的道歉或更高，甚至超乎自己應得利益而不對等的「懲罰」)將歸於自己。有乘客支持只是由於相對地所得的利益過少，導致他們在這件事中，顯出其「豁達」。相反，有乘客抱怨是因為他們認為自己本應有的利益被這戶人剝奪。

而這戶人家對於部分乘客的責罵作出相應的反擊，就是這戶人覺得乘客不站在他們角度想想，反而踐踏自己正在討回的利益——尊嚴。換個說法就是他們想整車乘客都支持自己。
再說淺白些，就是這戶人想主宰整件事，不容許有任何對自己不利的noises(迴響)的出現。

片段中，那些這戶人對乘客不斷表示的「歉意」，並非完全是認為自己損害了乘客利益，而產生罪咎感；不過是純粹以安撫的形式，一方面穩定了支持自己的乘客的同情；與此同時，叫那些反對自己的乘客「出少句聲當幫忙」。

蝗蟲，一種集體性侵襲農作物的昆蟲類，並非一定是羅湖橋以北的人的專稱，任何一個國家只要有一定數量的人做出惡劣行為，也應被當作為蝗蟲，這地方就是蝗禍為患的災區。

正如筆者早前在《紅潮陸化香江》一文中說過：「如果羅湖橋以北的中國人是人猿，那麼香港的部份人士就是類人猿。」對於道德早已赤化的香港，以上發生的一切皆合乎情理。
最後，經常上傳這些罵戰片段的人，目的何在？

會否如英國MIB於去年不斷發放有關UFO的檔案一樣，以不斷發放罵戰片段的手法，間接朔造出香港社會普遍的刁民現象，致使看得太多片段的香港人開始感到麻木，繼而因反感而作出抗議，從而再內部分化香港人，使到人與人的距離愈漸增加。現在我們也能觀察到民怨矛頭開始由直指政府，到現在指向政府和他們個人所認為對政治冷感的人。

同時，這亦令外界開始關注，甚至報導香港的「民情」，發放片段者更往往是香港人自己，更總是有香港人希望將事件「推上報」，認為甚麼也最好是國際化。這樣自揭瘡疤，家醜外傳，形同小學生般，愛甚麼事都向老師投訴的典型傳統中國人的權威性人格。到時醜態盡收眼內，結果羅湖橋以北的人便會「出師」有名。
而最重要的是，現在每日總有一眾人正在接受不同媒體的薰陶。如紅酒般，喝少許對心臟有益，而多喝就造成反效果。有人勸你戒「酒」，你就偏偏喝更多，如教人多角度思考的通識科一出現，就會立即有人認為是「統統都不用識」，更會對其生厭。

保留時事觸覺是好，但人們長久以來不斷慵懶地單以眼睛接收資訊，腦細胞久而久之便中了慢性媒體劇毒，引致有人長期不動腦，患病期間還會出現認為自己很理性的幻覺，最終腦部退化。酒不醉人，人自醉。